Основен Изкуства J.R.R. Подробните рисунки на Толкин разкриват Средната земя точно така, както той си го е представял

J.R.R. Подробните рисунки на Толкин разкриват Средната земя точно така, както той си го е представял

J.R.R. Толкин, Билбо идва в хижите на саловете-елфи , 1937. Акварел, молив и бял цвят на тялото.Бодлиански библиотеки / The Tolkien Estate Limited 1937



Значи мислите, че познавате J.R.R. Толкин (1892-1973). Виждали сте филмовите епоси и сте чели книгите, които са били любимите осиновени деца на американската психеделична възраст. Може би сте виждали и плакатите, които украсяват стените на общежитията в колежа. Но знаете ли, че и той е художник? И че много от тези оригинални илюстрации са били от собствената му ръка?

Посещение на Толкин: Създателят на Средната земя в библиотеката и музея Морган до 12 май се основава на собствения архив на Толкин. Обектите в шоуто образуват нещо като портрет, разкрит през удивителния свят, който той е сънувал и съживил с повече от думи.

Абонирайте се за Braganca’s Arts Newsletter

Премиерата на изложбата беше миналото лято в Бодлианската библиотека на Оксфордския университет, която разполага с най-големите фондове в света на документи и рисунки на Толкин. Bodleian също има архивист на Толкин, Катрин Макилуейн, която организира изложбата и е автор на нейния масивен каталог.

В Morgan, след като влязат в галериите на горния етаж чрез странно издълбан портал, който извиква бърлогата на Билбо Бегинс, посетителите следват живота и литературата на Толкин по стените. Опитът изисква корекция за всеки, който е срещнал Толкин чрез движещи се картини. Толкин: Създателят на Средната земя не е нито Imax, нито CinemaScope. Студио на H.J. Whitlock & Sons Ltd., Бирмингам, J.R.R. Толкин , Януари 1911 г. Черно-бяла снимка.Бодлийски библиотеки / Толкин Тръст



Удивително е колко малко е всичко в шоуто, но е направено прекрасно, каза кураторът на Morgan Джон Маккуилен, застанал до скица на английски пейзаж, проучване в зелено, което Толкин направи като тийнейджър.

Първата публика на Толкин за неговите фантазии, освен самия него, беше и семейството му. На стената има коледни картички от 30-те години, в които Толкин е илюстрирал сцени на малки демони, полярни мечки и Дядо Коледа. Те приличат на нещо като смесица между карикатури и осветени средновековни ръкописи. Сценарият изглежда нестабилен, обяснява Дядо Коледа, защото на Северния полюс е студено. (Обикновено почеркът на Толкин беше безпогрешно прав, равен и малък.)

Започвате да виждате малки късчета от хобита, как се прокрадва, каза Маккуилен. Наблизо е оригиналният дизайн на прахообразно яке, който самият Толкин нарисува за издаването на книгата през 1937 г., визия за спокойна симетрия със сини покрити със сняг планини, издигащи се зад преден пейзаж.

В една от любимите рисунки на Толкин за Хобит, Наречен Билбо идва в хижите на саловете-елфи, 1937 г., синьо езеро е обрамчено в растителност, която поглъща светлина, сякаш е стъклопис. Други сцени от онова време светят в оранжево и тъмно червено, сякаш палитрата идва от американския югозапад.

Много е модерно-не се страхуваше да експериментира с цвят и стилове. Беше ясно, че той не е останал в никакъв остарял режим на илюстрация, каза Маккуилен. Това е творчество, което той дори не може да контролира.

Джон Роналд Руел Толкин е роден в Южна Африка и е дошъл в Англия, когато е на четири. От този момент нататък той ще бъде привързан към зелените хълмове извън Бирмингам, скицирайки пейзажа от детството си, предпочитащ английското време пред горещото слънце на родното си място. Тези буйни зелени околности ще се превърнат в Средната земя, декор на неговите книги. J.R.R. Толкин, Дизайн на прахообразно яке за „Хобитът , ’1937. Молив, черно мастило, акварел и гваш.Бодлиански библиотеки / The Tolkien Estate Limited 1937

Бащата-банкер на Толкин умира в Южна Африка скоро след като семейството заминава за Англия. Майка му е приела католицизма (за недоволство на роднините), преди да умре, когато синът й е бил на 12 години, оставяйки го сирак. Толкин щеше да бъде благочестив католик през целия си живот.

Момчето, което е останало без много пари в грижите на католически свещеник, е тормозено в училище, преди да отиде в Първата световна война, където повечето от съучениците му са били убити. Снимките от това време показват млад мъж, много по-възрастен от годините си. След войната той изучава древен английски и германски езици и през целия си живот преподава филология в Оксфорд. Сред научните му публикации е превод с коментар на Беоулф .

Тези древни приказки неизбежно заемат своето място сред корените на собствените истории на Толкин. Има стилове и модели, елементи на герои, исторически елементи. Джуджетата вътре Хобит са извлечени директно от скандинавските митове. Кралски родове в Властелинът на пръстените са свързани с модели в средновековната история, каза Маккуилен.

Няма никаква корелация, подчерта Маккуилен. В средновековната литература има големи модели, в които той е работил, но много малко неща са извадени Беоулф и потъна в Властелинът на пръстените . J.R.R. Толкин, Хълмът: Хобитън през водата , 1937. Акварел, бял цвят на тялото и черно мастило.Бодлиански библиотеки / The Tolkien Estate Limited 1937

Католицизмът на Толкин също понякога се цитира като източник. Той пише истории, не записва собствените си убеждения, каза Маккуилен. Има елементи от това, което бихте могли да наречете католическа вяра, които се появяват Властелинът на пръстените и Хобит . Но за разлика от цикъла на Нарния на C. S. Lewis, религиозните влияния не са толкова явни.

С. С. Луис беше сред видни почитатели на творчеството на Толкин. Други читатели варираха от W.H. Одън на Джони Мичъл, която предизвика Толкин в песента си „Мисля, че разбирам“. Мичъл създава издателската компания Gandalf през 60-те години, за да пусне текстовете на песните си.

Славата на Толкин вече е установена през 50-те години на миналия век и книгите му се продават добре в твърди години наред, преди да се превърнат в мека индустрия. И все пак неговите ръкописи за Хобит и Властелинът на пръстените- източникът на отделни страници, показани на стената в Morgan-са продадени на университета Маркет в Милуоки през 1957 г. само за 1500 паунда. Това беше католически университет и те придобиваха произведения на католически автори, обясни Маккуилен. Толкин смяташе, че получава много. J. R. R. Tolkien, Разговор със Смауг , 1937. Черно и цветно мастило, акварел, бял цвят на тялото и молив.Бодлиански библиотеки / The Tolkien Estate Limited 1937

Друго християнско училище, придобило имота на Толкин - бюрото си, където бяха написани големи части от прочутите му книги - е колеж Уитън, Илинойс. Институцията е закупила предмета от частен колекционер през 1987 г., след смъртта на Толкин, и го има за постоянно.

В този момент очевидно има много желание да се доближим до Толкин, човека, както и света, който той създаде. Но един от аспектите на наследството на създателя, пропуснат тук, е огромното му постоянно присъствие и изобразяване в поп културата. Докато други литературни изложби на Морган, като неотдавнашната „Жив е: Франкенщайн на 200“, проследяват митологията на литературните герои - учен и чудовището, което той е създал - чрез театър, филм, фен списания и изработването на реплики, подобни на живота, Толкин: Създателят на Средната земя оставя всичко това настрана.

[Тази изложба] се фокусира върху самия Толкин и неговия творчески процес, който ни донесе известните литературни произведения. Искахме да запазим фокуса върху оригиналния материал на Толкин, обясни Маккуилен. Както при нашата изложба на Франкенщайн, последващите адаптации и влияния на Толкин може да са друга изложба сами по себе си (и може да бъде един ден в бъдещето).

Самият Толкин каза толкова много в Хобит : Това е опасна работа, Фродо, да излизаш през вратата си. Стъпвате на пътя и ако не държите краката си, няма да знаете къде може да бъдете отнесени.

Интересни Статии