Основен Музика Тази група Tween Punk е по-добра от всичко, което видяхте на Грами

Тази група Tween Punk е по-добра от всичко, което видяхте на Грами

Стефан, Олга и Корнелия, известни още като Детска средновековна група.Снимка: Детска средновековна група.



Лишен от способността си да прави повече милиони за пълни големи лейбъли и вече не е драскулката за Guitar Center douchebags, изглежда, че времето на пънк рока като търговски значим носител отдавна е минало.

И това е фантастично. Ако никой не мисли, че пънк рокът може да им помогне да се наредят или забогатеят, може би най-накрая може да се превърне в това, за което обикновено се е представял: прост и завладяващ начин за разказване на история, ангажиране на активизма, предаване на истината на властта и даване на глас безсилните.

С други думи, пънк рокът може да се превърне в народна музика.

Започнах да мисля за всичко това благодарение на малко вероятната група: обади се грандиозна група от тийнейджъри Детска средновековна група (не е печатна грешка - не, и не е за деца). Въпреки че CMB вероятно не се възприемат като пънк група, те са чудесен пример за пънк: Те използват много, много прости музикални форми, изиграни с изобретение, животински инстинкт, прецизност и креативност, за да правят завладяваща и енергична музика.

През април 2012 г. някои видеоклипове започнаха да се носят из социалните медии с участието на деца - тогава на възраст 10, 9 и 6 -, които играят доста невероятни кавъри на Rammstein. Ако сте гледали тези клипове полувнимателно (и сте следвали насоките към някои от другите видеоклипове на Детската средновековна група), сте осъзнали, че това не са просто сладки деца, по детски клошащи рок песни; по-скоро тези парчета бяха изиграни с точност, намерение и страст. Не може да бъде по-детски, освен ако не помислите Чакам мъжа, Укротител на бивши лъвове, или Къде беше детски. Тези деца се бяха натъкнали на същата комбинация от силни, стегнати, артистични и ултра прости, които по-рано бяха изследвани от Sonics, Velvets, The Cramps, Wire и Jesus and Mary Chain.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=z0lhr2XTJOw&w=420&h=315]

По-нататъшните клипове (по време на които децата нежно остаряват) показват същия вид енергична и почти перфектна простота, което води до тътен, блъскане и прецизен звук, който напомня на двуетапното тропане и дрон на Velvets, артистичното барабан на Arcade Fire, Neu ! минималистичната чистота и дори загубата на магистрала на Pere Ubu. Заслужава да се отбележат и редица изключителни клипове с участието на Детска средновековна група в костюми, свирещи на акустични инструменти на Ренесансовите фестивали; в тях групата прилага същия вид радостен, плътно навит подход на Sister Ray / Dot Dash към изкуствената ренесансова музика, измисляйки нещо, което прилича на Velvets, обхващащи песните на Sid Hemphill, и колко страхотно звучи това?

Детската средновековна група е категорично доказателство, че минималните умения могат да бъдат направени, за да се направи удивителна музика.

Някои от по-новите клипове на живо също се предлагат оригинални композиции , които съчетават прецизността и мощта на капаците си с удар върху бартовете със замах на Swans-esque и почти ранна уязвимост на R.E.M. На практика всеки клип на Детска средновековна група е радост и откровение; тук се надяваме, че китаристът няма да се научи да раздробява и остава верен на тази естетическа художествена естетика в гаража. Хей, ако четат това, препоръчвам им да слушат (много) Ново! , Меконс , Тел и Дюселдорф и изучавайте тези майстори на изключително креативните, дълбоко изразителни и необикновено прости.

От една страна, Детската средновековна група е категорично доказателство, че минималните умения могат да бъдат направени, за да се направи удивителна музика. Хубаво е да се напомня за това. От друга страна, енергията, простотата и непосредствеността на CMB сочат към нещо много по-голямо.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=QZOiBL8mYIU&w=560&h=315]

Преди повече от половин век фолклорната музика насърчаваше всеки, независимо от опита, да вземе китара, да свири на три акорда и да направи изявление за света, за момиче, за работа, за политик, за новинарско събитие. За цялата академична, етнографска и историческа рамка, която можете да приложите към фолка, на първо място фолк музикалният бум от края на 50-те и началото на 60-те години предостави на музикантите изключително пряка права линия между идея и израз. Взехте китара и казахте нещо.

Пънк рокът може да бъде и това, макар и рядко. Много, много рано по време на бременността си - толкова рано всъщност, че по същество беше вградено в неговата ДНК вътреутробно - пънк рокът беше вече отвратителен с традиционните идеи за звезди и мода. Вярно е, че музикалният пънк беше разумно драматична и успешна реакция на фризерите, индулгенциите и ексцесиите, съществували в музиката в началото и средата на 70-те години; но така наречените бунтовници имаха същите лични и финансови стремежи като хората, срещу които се бунтуваха.

Това не са просто „сладки“ деца, по детски клошащи рок песни; тези парчета се играят с точност, намерение и страст. Не може да бъде по-малко детски.

Пънк рокът в най-добрия случай беше корекция на пазара и по-малко благотворително, беше като когато богаташът на средна възраст зарязва старата си, отпусната, пребоядисана съпруга за някой гъвкав, атлетичен и ефективен. Наистина ли. Средата и условията на музикалната индустрия останаха непокътнати, единственото нещо различно беше продуктът.

През последните години много се промени. Днес има много, много малък шанс пънкът - във каквото и да е, но да е най-издуханата, хипертиреоидна Foo-ish форма - да има потенциал да спечели Пауърс, които да бъдат пари; второ, сега сме толкова далеч от театралните и декадентски сили, които доведоха до първата вълна на пънка (рисувани зиги-изми, мускулести иги-изми и групи от първо поколение, до голяма степен повлияни от сценичните и глупави кукли, сензационния Алекс Харви бенд, и Mott the Hoople), че пънк рокът вече може да изплува от Mother Glitter и просто да продължи напред въз основа на идеята, че някой, който знае три акорда, има какво да каже.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=SikYm4IDoA0&w=560&h=315]

(Между другото, аз много обичам всеки акт, за който споменах в последния параграф; просто рок звездата, позираща за всички тези действия, по същество означаваше, че пънк-актовете от първо поколение, издигнати в сянката им, вече бяха философски мъртви във водата преди те дори изсвириха първата си нота.)

В голяма (макар и, разбира се, не пълна) степен фолклорният бум в края на 50-те / началото на 60-те години беше по-чиста форма на музикален израз. Около 1961 г. много, много малко музиканти биха си помислили, че пеят за съюзи и интеграцията ще ги направи звезди (тук отбелязваме, че първият албум на Боб Дилън не е в класацията и е продаден само 2500 копия по време на издаването). Но тези хора свиреха три акорда, имаха какво да кажат и често рискуваха да си го кажат (за разлика от пънк рока, който последователно допускаше грешката, мислейки, че борбата за правото да боядисваш косата си в розово е същото като борбата за нещо всъщност важно).

Днес, когато вече не е потенциален път към търговски успех, съществува възможността пънкът най-накрая да бъде това, за което се представяше. Една група може да бъде проста, стегната и артистично експлозивна (като Детска средновековна група), но също така може да използва своята спонтанност и преносимост, за да каже нещо мощно, смислено, противоречиво, утешително, вдъхновяващо, подбуждащо, съпричастно и поучително. И под преносимост имам предвид, че благодарение на интернет и социалните медии светът е толкова близък и непосредствено достъпен за пънк група, колкото Вашингтон Скуеър Парк беше за фолк певица преди 55 години.

Представете си хиляди версии на Crass, които всъщност звучат добре и на компютрите по света, за минути.

Пънк рокът остава един от най-ефективните, привлекателни и естетически ангажиращи начини за предаване на послание. Някой, който чете това, има какво да каже за избора, или оръжията, или расизма, или джентрификацията, или околната среда, или 8 800 други неща; този човек е един барабанист, или един китарист, или един басист, и още една гаражна сесия, за да направи това изявление по прост, силен и ефективен начин.

Време е пънкът да бъде новият фолк. И никой не търси да ти подпише дупето. Така че просто го кажете и го играйте така, както трябва. Точно като Детска средновековна група.

Интересни Статии